ORIENTAÇÃO PARA OS RETIRANTES DE 2017

            Bem vindos amados irmãos que irão participar do Retiro Espiritual de 2017. A Assembléia de Deus Central em Mesquita faz a muito tempo este trabalho. Particularmente eu estou envolvido, junto com minha esposa, mais diretamente, desde o retiro de 1997 ( embora também estivesse presente nos outros). Há alguns anos a organização do retiro está sob a responsabilidade do Pb Antônio Coll, que tem feito um belo trabalho.

            Cremos que este trabalho sempre produziu frutos positivos, tanto para a vida da igreja, como, como na decisão de pessoas aos pés de Cristo ( pois permitimos algumas pessoas recomendadas por parentes de membros irem, desde que respeitem as regras do retiro), como também na vida espiritual dos irmãos, sejam de nossa igreja, como também de outras igrejas que participam conosco.

            Embora sempre procuramos lugares que tenham a possibilidade do lazer, contudo, o foco principal dos nossos retiros espirituais sempre foi o estudo da Palavra de Deus e os nossos cultos; fazemos, também, uma meia vigília voluntária e a ceia do Senhor, sendo esta no domingo. Este ano o tema dos nossos estudos serão: O Tempo Escatológico: O relógio de Deus – com vários subtemas muito interessantes envolvidos.

            Este ano, assim como no ano passado, por não ser longe, haverá a possibilidade para alguns irmãos casados, com seus carros, que quiserem dormir em casa e depois retornar no outro dia, porém as mesmas regras deverão ser cumpridas.

            Uma delas é que, quem pagou pelos 4 dias, tem o direito de dormir, se quiser, porém, se for em casa e retornar no outro dia, tem o DIREITO ao café da manhã, almoço e janta, e ao lazer, contudo tem o DEVER de participar dos cultos e estudos bíblicos, sejam de manhã, à noite ( e dinâmica, quando for o caso), de forma que, quem quiser dormir em casa, deve esperar o culto da noite encerrar.

            Outra é que, quem não for ficar os 4 dias e passar apenas 1 dia, ou outro, deverá pagar a diária combinada pela organização, tendo o DIREITO à toda a alimentação e lazer do dia e o DEVER de ficar nos cultos e eventos do dia.

            Os objetos pessoais, tais como, talheres, toalhas, colchonetes, lençóis, pasta de dente, escova, papel higiênico, e afins, deverão ser levados pelos retirantes.

            Os horários de banho de piscina, jogos de futebol, ou outros tipo de lazer, deverão ser nos horários de lazer, para não prejudicar os horários de alimentação e cultos.

            Não esqueçam de levar as suas Bíblias, canetas, e cadernos, ou folhas para anotações.

            Este ano teremos a inclusão de maravilhosas gincanas. Serão divertidas e imperdíveis e favorecerão a nossa comunhão.

            O local de concentração de saída será no sábado, ás 7: 00 h da manhã ( haverá café da manhã na chegada) e o retorno será na quarta feira, pela manhã, também depois do café.

Obs.: Não serão permitidos trotes e o horário de dormir deverá ser respeitado.

            Estejamos em oração, para que Deus abençoe este retiro, para a glória e honra do nome Dele. Amém!

Pr. Cláudio César Laurindo da Silva 

O LEGALISMO NÃO É BOM. NÃO GERA A BONDADE

            Estudamos neste último domingo, na Escola Dominical, na revista da CPAD, a lição que fala do gomo do fruto do Espírito chamado BONDADE. O autor enfatizou que o oposto da bondade, no contexto escolhido por ele, é o homicídio, em suas diversas interpretações. Dentre elas, foi comentada a morte espiritual, ou seja, quem faz mal ao seu próximo, comete homicídio, e foi o Apóstolo do amor quem escreveu isso – I Jo 3:15.

            Desejo, em cima disso, expressar a minha opinião, acerca do pensamento e da ação legalista, que, além de não ser boa, está matando espiritualmente muita gente.Tenho observado há muito tempo que, o legalismo religioso é extremamente nocivo às pessoas e tem sido a causa de morte espiritual de muitos. Sim, O LEGALISMO NÃO É BOM. NÃO GERA A BONDADE.

            O legalista é fanático e não santo; o legalista não é bibliocêntrico; na verdade ele é antropocêntrico; ele se vale da Bíblia, usando textos isolados, mal interpretados, longe de seus contextos, e, com base nisso, deflagra pesados jugos que, nem ele mesmo e nem os seus, conseguem suportar. Quantas vezes eu sei de casos de pessoas assim que, às ocultas, tanto ele, como os seus, agem de forma diferente de como ele, ou eles, exigem de seus liderados.

            O legalista tende a absolutizar conceitos relativos, diferente do liberal (que também é perigoso), que tende a relativizar conceitos absolutos.

O legalista não gosta da unidade, não consegue conviver na pluralidade, pois ele quer que todos sejam, necessariamente igual a ele. Para ele, o corpo deveria ser composto, apenas de um tipo de membro, o dele.  

            Não estou afirmando com isso que, nós, como cristãos sinceros, devemos ser coniventes com o pecado ou com o mundanismo, pelo contrário, a verdadeira santidade bíblica deve nos unir como corpo de Cristo. Estamos neste mundo, mas não pertencemos a ele. A questão é que, o legalista confunde separado, com separatista. Ele acha que não podemos usufruir de nada de bom que Deus fez para nós; claro as coisas que são lícitas, mas também as que convém e que edificam. Na verdade, essa gente manda seus liderados não fazerem, mas a maioria deles faz.  

            Jesus Cristo, em Mt 23, fez duras críticas aos legalistas judeus, os escribas, fariseus e saduceus. Os adjetivos não são nada bons. Quando o Senhor diz: “ ai de vós”, isso é, praticamente, uma sentença, uma condenação. Cristo afirma que eles impunham pesados jugos aos judeus, que, eles mesmo não querem movê-los com um dedo – Mt 23:4. Cristo afirma ainda que eles fecham aos homens o acesso ao reino dos céus – Mt 23: 13.

            Embora a tradição seja uma coisa boa, contudo, ela não pode ser mais importante do que as Escrituras. Jesus condenou o fato de que, estes legalistas invalidavam as Escrituras, por causa da tradição deles – Mt 15:3,6.

            Sempre afirmo que, para ser santo não é preciso ser “chato”. Para ser Sato não é preciso ser antipático. Também sempre digo que podemos ser santos, bonitos cheirosos e inteligentes. Porém, sempre santos.

Não vou entrar em maiores detalhes, por questão de tempo e espaço na escrita e, também de ética, coisas que, alguns deles infelizmente não têm, pelo fato de não respeitarem as individualidades dos outros. Porém, tenho pesquisado durante anos alguns assuntos que, tenho a certeza de que, mesmo eles estando equivocados, contudo, jamais os critiquei e acho que devem ser respeitados.

Fato é que, o legalismo não é bom. Não gera a bondade, e, infelizmente, tem servido de homicídio espiritual de muita gente. Estes legalistas vão ter que prestar contas a Deus, a menos que se arrependam e entendam o verdadeiro sentido da graça da Deus, em Cristo Jesus.

Pastor Cláudio César Laurindo da Silva.

           

             

COM TODO RESPEITO AO CONTRADITÓRIO, PORÉM O FATO É HISTÓRICO

            Desejo começar esta reflexão mostrando respeito e afirmando o direito que qualquer membro ou praticante de outra religião tem de exercer a sua fé. Como evangélico de berço e de familiares que vieram antes de mim, sei bem o que é sofrer preconceito, mesmo o camuflado neste país. Respeito, também, o contraditório daqueles que acham que não há sincretismo religioso no Brasil entre o catolicismo romano e a umbanda e candomblé.

            Há um registro comprovadamente histórico no Brasil, de sincretismo religioso entre o catolicismo romano e a umbanda e o candomblé. Muitos santos católicos recebem outros nomes nestas religiões e, a maior parte são comemorados no mesmo dia. Existe o argumento de que, no período da colonização, foi imposto uma catolização dos africanos que para cá vieram e eles, nos dias  da comemoração dos santos, na verdade evocavam seus deuses de origem. Daí o sincretismo foi-se desenvolvendo. Fato é que, com o passar das gerações, muitos brasileiros associaram, de forma natural, os nomes diferentes a uma mesma entidade ou divindade, ou homenagem, dependendo da interpretação. Na Bahia então isso é muito forte, até por parte de padres que, de manhã tem a imagem, mas á noite, puxa a gaveta com a pipoca.

            Com a enorme proporção de católicos nominais no Brasil, isso fica ainda mais forte. Muitos que se  nomeiam católicos admiram ou até cultuam as entidades da religião afro; para eles isso é natural. São Jorge e Ogum são sinônimos. Não dá para diferençar, por exemplo, se os fogos que ouço aqui no Rio de Janeiro são para um ou para outro. Na verdade, para muitos cariocas são a mesma coisa.

            A nossa senhora dos navegantes dos católicos é a iemanjá da umbanda, ambas são comemoradas no mesmo dia, 2 de fevereiro. Na Bahia este sincretismo é fortíssimo. Sei que a teologia católica diz que não são a mesma coisa, e respeito tal opinião, contudo, ninguém pode mudar o fato histórico de que, a origem disso foi pelo motivo acima citado, até mesmo fontes católicas dão a versão de que os nomes dos santos católicos foram nomeados por outros nomes, por parte dos umbandistas. Repito, respeito ambas as religiões, estou, apenas dando fatos históricos.

            Percebo, no que leio, que os umbandistas não tem muita dificuldade em fazer tal associação histórica, e a teologia católica romana, sim, tenta fazer uma separação litúrgica, embora admitam a proximidade histórica de tal aproximação.

            Como evangélico, devo admitir que interpreto que, o cristianismo primitivo, dos dois primeiros séculos, não cultuava ou homenageava imagens de escultura, até por conta da proximidade de sua origem dentro do judaísmo, que não fazia tal prática. Isso foi um processo que ocorreu como subproduto da proximidade que foi acontecendo entre o cristianismo e as religiões romanas, que culminou depois na união entre Igreja e Império, o que chamo de romanização da Igreja.

            Concluo reafirmando o direito do livre culto e suas interpretações. Reafirmo, também que, ninguém pode sofrer qualquer tipo de violência por conta de sua opção religiosa. Repito, como evangélico pesquisei bem as violências que sofremos. 

            Contudo, tenho o direito de dizer, com todo o carinho que, é melhor confiar para proteger os mares, no Senhor que acalma os ventos e as tempestades dos mares, sim, aquele que diz aos ventos e às marés agitadas: Acalma-te. O nome dele é Jesus Cristo, que nos ensinou à adorar a Deus em espírito e em verdade.

            A Bíblia diz que: “Há um só Deus e um Mediador entre Deus e os homens, Cristo Jesus, homem” I TM 2:5. Entregue a sua vida diretamente a Ele. É o suficiente para a nossa salvação e para a certeza da vida eterna. Claro, a Bíblia e a História da Igreja estão repletos  de lindos nomes e exemplos de homens e mulheres fiéis a Deus, muitos deles que até morreram contra a idolatria, porém, jamais advogaram para si o direito de serem cultuados.

            Há um outro versículo na Bíblia que diz: “Crê no Senhor Jesus Cristo e serás salvo, tu e a tua casa” At 16: 31.

Deus abençoe o nosso Brasil!

Pr. Cláudio César Laurindo da Silva